剥开资本主义自由民主的伪装看到的只不过还是赤裸裸的资本主义专政

本来题目中所说的并不是一个特别值得讨论的问题，就像狼披上羊皮还是狼一样。但在一个企望穿上马甲就可以瞎懵的人越来越多的年代，为此费费口水也是一种不会比无聊更无聊的活动。而在一个崇尚包装的年代，为赤裸裸的专政披上一件自由民主的漂亮外衣，那更使各路精英的无聊消遣有了不无聊的目的，虽然这种不无聊实质上比无聊更无聊。

对于喜欢吹嘘某某国家自由民主的外衣如何漂亮的精英来说，遮掩这个所谓漂亮外衣曾经破履烂衫的历史成了其本能，但其本能更在于去遮掩外衣下面赤裸裸的专政，对遮掩的遮掩是精英所有本能的本能。澡堂里的人都一个样，对此，精英不是不知道，但还是要说，你们的是澡池子，咱的可是桑拿，然后搓下的还是黑泥。

小众精英化，大众痴呆化就是所谓精英喜欢的自由民主伎俩的目的和结果。只要明白了流水线，就明白了所有自由民主政治的伎俩，因为两者是同构的。精英化、专业化、技术化、痴呆化、八卦化、洗脑隐形化等等，就构成了所有自由民主社会的五光十色，而五光十色的下面，一成不变的还是赤裸裸的资产阶级专政，就像所谓知本战胜资本的神话破灭后看到的还是资本狰狞的面目。

在社会主义社会，社会主义民主必须以无产阶级专政为基础，这是不用讳言但却最容易被忘记的。就像磁铁的两极总是同时存在，从来就不会有脱离专政的自由民主，在社会主义也不会有例外。专政是基础，这一点资本家们比工人知道得更清楚，而大不列颠把屠刀伸向全世界时，竟然给世界留下了绅士风度的美名，使人对其精英吹鼓水平的敬佩直如江水滔滔不绝。

拆穿一切伪装，直面现实的残酷，就是唯物辩证法所有力量的源泉，可笑的有人把它精英化，成了名言的垃圾。对老马1844年手稿的热捧，是精英企图驯服唯物辩证法成为名言的阴谋的一个费力表演，大概所有的精英都希望老马在1844年就死去，因为他们害怕面对1844年后老马的顿悟，“美人如玉剑如虹”，可笑的精英宁愿窝在名言和概念的死关中争论着“莫使惹尘埃”还是“本来无一物”。

就算是“非风动、非幡动、仁者心动”仍是拖泥带水，不值一看。还是把定乾坤眼，照穿所有资产阶级专政与自由民主之间千丝万缕的关系，军队、特务间谍机关、捐款、竞选、好来坞、并购、娱乐、色情、毒品、黑社会、电视、宗教、舆论等等等等，看看是如何构造一个专政的大厦，外面再涂上五光十色诱人的色彩。对于尚不完善的无产阶级专政和民主，这些观察和借鉴当然有一定的意义，但最基本的前提是不能改变的：拒绝“小众精英化，大众痴呆化”。任何挑战这个最基本前提的人，也是希望成为老爷的人，那就让无产阶级专政去侍侯他吧。