何新，不要以老卖老，以无知卖无知！

喜欢数学的女孩

这位何新，从来都是以老卖老，以无知卖无知，今天又看到他《论中国画的古典精神与当代画风的没落》（《何新画集》自序）里面还是老毛病不断。由于其人致力于南宋与元之交玉涧、温日观、牧溪禅画一宗,当然就要买弄一下有关禅宗的知识。可笑的是竟然有这样的话：“在佛教中，人类问题被一分为三加以考虑。其一为欲界，其次是欲望较为淡薄的现世界即色界，最后是欲色都消失的无色界即觉（佛）界。禅宗所注目的正是从欲界、色界解脱出来，而臻入无色界的境地。”这里的错误是一个最常识性、连一般的老太太都不会犯的。 无色界即觉（佛）界？禅宗所注目的正是从欲界、色界解脱出来，而臻入无色界的境地？就算是罗汉入灭尽定时也已经不在无色界最高的非想非非想天，这么幼儿园的东西都不知道，还敢扯禅宗旗？

下面这个错误稍微高一点，由于后来禅宗受老庄化的侵蚀，所以几乎所有人都把禅宗和老庄弄在一起，胡诌什么禅宗是中国化、老庄化的佛教之类的废话。由于这位连上面幼儿园性质的错误都敢犯，因此有如下错误就不奇怪了：“而由庄学向上一关，便见禅机。”这样的禅宗真是够孱够缠的。

这位还有一个毛病，就是无知更无畏，说什么野狐其实就是胡说的意思，既然胡说，那就看腊月三十怎样吧。看看究竟是胡说还是狐说。

小女子很认真地请这位，以后就不要再胡说，到时候想胡也变狐了。还说什么“禅宗之所以自居教外，单传心印，不立语言文字，也是为了破除遮诠之障。”但遮诠又何曾障？莫翳眼生花。请何新老头先参夹山见船子公案，再看德韶见法眼公案。宗门事大，莫乱统。