《论语》详解:给所有曲解孔子的人(46)
2007/1/12 15:12:51
子曰:古之学者为己;今之学者为人。
杨伯峻:孔子说:古代学者的目的在修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自己,给别人看。
钱穆:先生说:古之学者,是为己而学的。今之学者,是为人而学的。
李泽厚:孔子说:古时的学者是为了改进自己,今天的学者是为了教训别人。
详解:这是众说纷纭的一章,但所有的解释,都本于厚古薄今的路数,将“为己”、“为人”打成两橛,将“为人”贬义化,将“为己”神圣化,不过都是宋明腐儒“扬内圣、贬外王“的伎俩。宋明最终都被外族所灭,绝对不是历史的巧合,而要大大归功于他们这种误人误国的荒唐伎俩。
“内圣外王”本是一体,内不圣的外王哪能持久?外不王的内圣顶个屁用!所谓“学”?是“多闻”、“多见”基础上的“对照、校对”,不离“天地人”间的大易流行。“为己”、“为人”,最终都要成就“内圣外王”,岂能将“为己”、“为人”割裂?单纯“为己”与单纯“为人”,同样只能制造“馁、耕、食”的恶性循环。无论标榜“为己”的英美式资本主义,还是标榜“为人”的斯大林式资本主义,都逃不出这个循环。
从语法上看,本章是明显的互文,古文中,为了语言的流畅与对称,这十分常用。这里,无须追究所谓蛋与鸡的关系,无须追究究竟是“为己而为人”还是“为人而为己”,归根结底,都是“内圣外王”、“为己为人”一体。这,无古今之别,离此之学,只能是伪学,不可能是真正的学问。而伪学,又何能称为“学”?
缠中说禅白话直译
子曰:古之学者为己;今之学者为人。
孔子说:无论古今,真正的学问与学人,都不离**“内圣外王”、“为己为人”的一体之学。**
(待续)
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缠中说禅 2007/1/12 15:26:45
大盘今天的走势很正常,前几天不问过各位工行究竟走的是哪一段?根据走势必完美,三个次级别是必须的,所以这几天的走势太正常了。这根本不存在依靠任何人,一个走势必完美的原则就知道了。
个股依然是低价补涨,只要成交量不过于萎缩,个股行情就不断,主要是低价股的。注意,反复说的都是补涨,所谓补涨,就不会是连续的中线行情。前几天已经说过了,补涨完了,还是要看工行等,他们如果不再启动,那么调整的级别就大了。
前面还特别提示要注意政策上的动态,这不会逆转大趋势,但会对调整的力度与时间有影响。最近已经有不少人跳出来对大盘进行言论反压,但相信,这不会成为管理层最终的意见,因为在去年的行情中,管理层是最大的受益者,过快上涨可能不好,大幅下跌也是绝对不被允许的。这就决定了目前的调整格局,轻指数,重个股。只要买点出现,就有个股机会。
中线个股问题不大,看看去年的酒,今天还在涨,就知道了。