《论语》详解：给所有曲解孔子的人（42）

2006/12/19 11:55:41

子曰：盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之；知之次也。

杨伯峻：孔子说：“大概有一种自己不懂却凭空造作的人，我没有这种毛病。多多地听，选择其中好的加以接受；多多地看，全记在心里，是仅次于“生而知之”的。” 钱穆：先生说：“大概有并不知而妄自造作的吧！我则没有这等事。能多听闻，选择其善的依从它，能多见识，把来记在心，这是次一级的知了。” 李泽厚：孔子说：“有那种无知而凭空造作的人，我没有这个。多听，选择其中好的而遵行；多看而记住，这就是知的次序、过程。”

详解：本章承上几章而来，难点在于“次”字，上面和通常的解释都不对。“次”，本义是临时驻扎和住宿。在古代，军队在一处停留三宿以上叫“次”。“知之次”，直解就是智慧的临时驻扎和住宿，这里把寻求智慧的过程比喻成行军，“多闻，择其善者而从之；多见而识之”就如同行军中的临时驻扎和住宿，但都不是智慧的最终目的。现实智慧的最终目的只有一个，就是把“人不知”变成“人不愠”。这站在社会发展的层面是如此，站在个人修养的层面亦如此。一个“不知”的人是不可能“不愠”的，即使对于个体来说，“不愠”也是一个很高的人生境界。

但智慧，如同过河之筏，没有智慧不行，以智慧为有所得、有所恃也不行。而真正有智慧的人，也不会以智慧为有所得、有所恃，更不会把智慧之皮毛、那些通常被成为知识的玩意当成有所得、有所恃。不过，在历史与现实中，都有一种叫腐儒的、现在更多被称为知识分子的，在前人尸体上啃咬，以为啃咬了几本书的书蠹也有了智慧，而且还以此以为就可以高人一等了，那就更可笑可怜了。

“盖有不知而作之者”，所谓“盖有”，就是大概存在，这和孔子对待“生而知之者”的态度是一样，不绝对地否认其存在。“不知而作之者”，就是没有智慧却凭没有智慧而有所作为的人。孔子说这种人大概会有，那究竟有没有呢？其实，现实中有的可能性几乎可以忽略。有人反驳说，那韦小宝算不算？站在知识分子或腐儒的角度，韦小宝当然只能算是流氓，怎么会有智慧？但站在另一角度，韦小宝又何尝没有智慧？在现实中，那些能成点事的人，如果不带有色眼镜，哪个不有点小聪明？当然，可以说聪明不等于智慧，但如果聪明都谈不上，就更别说什么智慧了。大智如愚，说的是其表面，而不是指其内心，更不是说表现得越愚蠢的越有智慧。所谓的正人君子爱说那些都是旁门左道，但干旁门左道的人多了去了，怎么只有少数的成功者？没有“知”，旁门左道也干不好的；而没有“知”，所谓的正道也是战胜不了旁门左道的。用苍白的正义必将战胜邪恶为自己壮胆或忽悠别人去卖命是没用的，历史的经验却一再证明，许多先前的旁门左道最终都成了康庄大道，而所有的所谓正道，都有着旁门左道的历史，对此，正人君子又能有什么解释呢？

“我无是也”，孔子说自己不是这样的，不是“不知而作之者”那样的，那究竟怎样？“多闻，择其善者而从之；多见而识之”，这与上面所说的“好、敏、求”是一回事情，“多闻、多见”，就包括了“好”与“敏”，如果没有“好”，就不可能“多”，而“闻”、“见”都是有所印证的，都离不开“敏”。“择”，“识”就是“求”，识别、选择的结果就要“从之”，根据选择的采取某种办法或原则，真正的“从之”，就是从现实逻辑出发分析、解决问题，最后实现对现实以及其逻辑关系的改造与革命。必须强调的是，“善者”，不能按道德主义的角度来理解， “善者”不一定是“好人”，“好人”也不一定是“善者”，何谓“善者”？在任何方面有超过自己见识、能力的，都是“善者”。以这个角度看，世人无一不是“善者”；但没有人是全能的，没有人是所谓的上帝，任何人都有其“不善”的方面。所以要依其见解不依其人，这才是“从之”，也就是“从善者”之“善道”。

上一章说了，“学而知之”，而“多闻”是“学”的最重要前提。没有“多闻”，就只能是井底观天之辈。但更重要的是，社会必须提供一种能够“多闻”的环境，如果全社会只有一种观点、一种思想，那如何能“多闻”？观点、思想的多样化，反而不会让人无所适从，而是人能最终智慧的最基本起点。注意，观点、思想的多元化，并不意味着就一定有“多闻”的条件，例如在资本主义社会，一切的观点、思想后面都有一只无形的手在控制着，一切违背资本的话语，很难在被资本所完全控制的渠道中得到放大，这种所谓的多元，其实也不过是皇帝的新衣。“人不知”的社会，最基本之一的就是在“闻”上的“不多”，而要改变“人不知”的社会，就要首先从“多闻”下手，不仅要“不相”一切对“多闻”的有形控制，更要“不相”一切对“多闻”的无形控制。否则，在资本、市场所控制的社会里，一切的“多闻”都只能是把戏。

“多闻”了，才有“择其善者而从之”的可能，而只有如此，才可能“多见”，“见”，不是表面化的见闻，而是经过自己的思考、比较、研究、实践后才形成的见识。一个喧哗的时代，可能是“多闻“的，但不大可能是“多见”的，因为所谓的“见”，都是人云亦云，都是东抄西剽，而一个“不多见“的社会、时代，是没有创造力的，更不可能脱离“不知”。见解，不等于见识，其见通透了，才有其识，否则不过是盲人说象，瞎掰而已。

而有了自己的见识，进而“多”，见识进而深厚后，才可以“识”。这里的“识”，不单指自己的见识之“识”，那只是书本上的，静态的东西，真正的“识”，要走出去，要真刀真枪地去辨别，更重要的是要去辩正，在“入世”中磨练，这样才会有真正的“识”。否则，如腐儒、知识分子的所谓见识，都是中看不中用的玩意，再多也是睁眼瞎。

缠中说禅白话直译

子曰∶盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之；知之次也。

孔子说：大概存在没有智慧却凭没有智慧而有所作为的人，我不是这样的。在一个能让每个人都能自由见闻的社会里，尽可能地扩展自己的见闻，选择超过自己的见解，依据其见解而不是依据有此见解的人或群体，深入探讨、吸收学习；进而让自己的见识逐步深厚，才能更清楚地去辨别、辩正各种知识的真伪、深浅。但这些都是智慧的临时落脚处，不是智慧的真正所在。

（待续）

严禁抄袭，违者必究

回复

缠中说禅 2006/12/19 11:59:51
各位不要光问股票的问题，论语等其他问题都可以在这里交流的。本ID就不喜欢把什么都搞成一种颜色。

缠中说禅 2006/12/19 12:12:29

那几个作业请各位认真思考，一定要多从中枢的概念出发，因为有了中枢的概念，盘整、趋势都没包含其中的，那是比盘整、趋势更基本的概念。

大盘走势没什么特别的，还是沿用以前的老招数，一旦两市走势背离就会出现震荡，而且深圳走势更明确，这些都在以前反复说过的，自己以后都可以继续灵活应用。

还有就是缺口的问题，一旦在下方留下缺口，对短线就有考验，能不补当然是强势的，但考验是必须的。像上海昨天、今天连续出现缺口的走势，出现震荡是理所当然的。

大盘本月目前的走势，基本按前段时间本ID所给建议走，唯一有点不太给面子的是，上海比深圳先创新高。目前是突破后的惯性上攻，这个惯性一旦耗尽，必然有一个回试以前历史高位的确认过程，这构成短线最大的压力。

中长线就不用说了，牛市的第一阶段还没结束，中长线没什么可谈的。至于有人问什么是成分股，本ID真不知道如何回答，本ID不喜欢小孩，不大适合教幼儿园，所以如果有类似的问题，各位请帮个忙。

缠中说禅 2006/12/19 12:21:20

关于第四个作业，可以换一个提法。对北辰，本ID曾说会强力反抽，前两天还有人质疑本ID怎么反抽还不出现。不知道这两天的反抽算不算强力了。强不强力且不说，关键各位要把知识学到。

用走势终完美的逻辑关系在相应走势级别中说明这两天北辰走势的必然性。

注意，这里只是研究学习之中，没人叫你现在还去追高。其实，如果你真学明白了，这种机会根本不用咨询本ID，自己就可以把握。

缠中说禅 2006/12/19 12:23:12

[匿名] 学习

2006-12-19 12:02:26
试着回答盘整的高低点如何形成？
根据盘整的定义：
盘整的高点：连续三个次级别中最低一个级别的下跌趋势背离后，第一个上涨趋势的走完为高点。
反之为低点。
请指正。

========

什么叫走完，不要用模糊的概念来思考问题，要分类清楚、逻辑明确、系统才可以。

提示，从缠中说禅中枢入手。

缠中说禅 2006/12/19 12:35:38

[匿名] 戈石

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你思考的入口是对的，就是要从缠中说禅中枢出发，但每道题都没有把特例思考好，一种特殊的情况往往是操作中最大的敌人，而能否把所有特殊的情况都思考到，这是很关键的地方。

请继续努力，多给自己出点难题，把所有你现在回答不能包含的特殊情况都思考一下。

缠中说禅 2006/12/19 12:36:10

[匿名] 大洋

2006-12-19 12:25:05
给缠姐问好了

=
好

缠中说禅 2006/12/19 12:45:36

[匿名] 快

2006-12-19 12:36:33
LZ,大盘还会出现类似今年7、8月份的那种走势吗？

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当然会出现，只是时间长短的问题。上次的大的平台型，这次很可能就是锯齿型，走出三角形的可能性不是没有，但小一点了。不过，真正调整的出现必须把这次突破历史高位所产生的惯性耗尽。由于年尾基金做业绩的因素的影响，而且，现在基金的业绩和新募集的关系太大，成了一种营销手段，所以大盘因此的影响不可小视。

缠中说禅 2006/12/19 12:46:40

[匿名] nn

2006-12-19 12:39:42
先报到,再仔细学习,谢啦!
请问楼主,易经能否与论语同时穿插着解啊,股票倒是可以少一点,非常期待你的易经开讲喔.

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真明白论语的，自然就明白易经。

缠中说禅 2006/12/19 12:48:27

[匿名] 小溪

2006-12-19 12:40:20
缠JJ您好!辛苦了!我的600196都有5个重叠了那叫什么呢?那也叫一个走势中枢吗?

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什么叫至少？如果一万年在一个区间里，那还是一个中枢。

缠中说禅 2006/12/19 12:49:18

[匿名] 快

2006-12-19 12:44:25
看来不该问！
另
央视二套的《大国崛起》，数女以为如何？

===

应景之作。

缠中说禅 2006/12/19 12:51:37

[匿名] 心禅

2006-12-19 12:49:05
“禅主”，中午好
昨晚上反复学习你多次重复的“被至少三个连续次级别类型走势所重叠的部分，称为缠中说禅走势中枢。”，终于找到并明白 0.607-0.803重叠形成的中枢，就是下跌+上涨+下跌趋势形成的最高低点之间线段的重叠，对否？
一个中枢后的走势就是“盘整”，二个向上的中枢后走势就是“上涨”，二个向下的后的走势就是”下跌，对否？
但是我对“向上或向下中枢”还没有辨别清楚！
请指正！！

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明白就好。但一个中枢后的走势就是“盘整”，是错的，先把决定论的思维方式废掉才行。

缠中说禅 2006/12/19 12:53:31

[匿名] 中间体

2006-12-19 12:51:04
缠姐.

走势中枢是在次级别中发生的, 那么它的计数的第一段走势, 是不是一定要与主级别相反呢??

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为什么一定要相反呢？如果在盘整里，怎么相反？

缠中说禅 2006/12/19 12:57:05

yahwang

2006-12-19 12:52:31
前几天问的问题,可能楼主没看到.现在问楼主另一问题.半仓操作,始终做日内差,可行性大吗?按你所了解的对于坐庄户来说,日内差价所得能构成最后收益的多大比例?

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资金量不大是可能的，盘整时间越长，成本越低。盘整是用来降低自己成本的，抬高别人成本的。

有空教各位坐庄。

开盘，先下。

缠中说禅 2006/12/19 15:02:08

有事先走，有问题，晚上放下，晚上再说。

再见。

缠中说禅 2006/12/19 21:24:03

[匿名] 想飞

2006-12-19 15:09:25
LZ,下午好!
请教一个问题,上证指数(周线)自2005/6/10见底后,第一个走势中枢是10771213,第二个走势中枢是15201747,到目前是一个上升趋势,对吗?
我对第二个走势中枢的判断还不肯定,感觉又象盘整,因为它和昨天讲的580991(日线)走势很像,但因为该段图形在日线上是盘整,故判断周线上该段应为原趋势的一段,不知这样想是否正确?

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周线见底后根本连一个中枢都没形成，因为都没有形成典型的日线级别连续三类型走势的重叠，那些都只是日线级别的中枢。

这个意味着什么？意味着目前在周线级别上，只是一个大的走势类型的第一段，也和本ID一直强调的牛市第一波的判断是一致的。

缠中说禅 2006/12/19 21:25:45

[匿名] 缠禅

2006-12-19 20:57:02
禅mm，走势，走势类型和趋势之间有什么区别？这两个概念不太理解！

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这应该很清楚的，走势类型三种：上涨、下跌、盘整。上涨、下跌合起来叫趋势。

缠中说禅 2006/12/19 21:27:49

[匿名] 南海明镜

2006-12-19 17:04:48
某级别类型走势中，被至少三个连续次级别类型走势所重叠的部分，称为缠中说禅走势中枢。

请问禅ｍｍ：是“某级别，类型走势中”还是“某级别类型，走势中”呢？请恕愚钝

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“某级别，类型走势中”，本ID这里有点笔误，“类型走势”应该写成“走势类型”

缠中说禅 2006/12/19 21:31:56

[匿名] 中间体

2006-12-19 16:30:15
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而类似的图形在580991上不算，这唯一的原因就是因为后者在日线的下跌中并不构成日线级别的缠中说禅走势中枢，而在30分钟线上，这个中枢是明确的。所以580991只构成30分钟级别上的“下跌+盘整+下跌”。
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2006,7,14-7,28 有一个走势中枢,但没有第二个. 这与'走势终完美'不是矛盾的吗???

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谁告诉你走势中枢一定要两个的，盘整有多少个？

缠中说禅 2006/12/19 21:34:06

[匿名] 管他是谁

2006-12-19 19:19:49
不知道先生何时开讲东西方绘画、雕塑艺术，比如东方寺院壁画与西方教堂壁画、魏晋南北朝的雕塑与欧州中世纪雕刻及东西方美术发展史?看了看分类还差了一块。

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先把这股票的无头债给了了吧。

缠中说禅 2006/12/19 21:43:03

[匿名] 在路上

2006-12-19 21:33:25
缠姐腐败还没回来？我们可是等得着急了。。。。。

缠中说禅的定理还是比较明确的，只是有一点，让我们还陷入无尽的糊涂中，那就是趋势与盘整的划分，只要这两个概念完全清楚明白后，其它的级别、背驰等也就顺理成章，只差一点啊。。。

缠姐说580991日线图上从6月2日至10月23日不是一个完整的下跌+盘整+下跌，只有在30分钟图上才是，然后又说11。8至11。28是三个连续次级别类型走势所重叠的部分，称为缠中说禅走势中枢，这个理解了，但问题又来了，１０．２３至１１．０８那次又是什么趋势呢？和这个中枢是什么关系？１１．２８之后至今又是什么趋势呢？是不是因为只有一个中枢的存在而把１０．２３至今天的走势都当成盘整，那如果明天以后一直上涨而形成第二个中枢，那这第二个中枢的起点从哪算起，从１１．２８那天？为什么１０．２３至１１．０８不计入三个连续次级别类型走势？
有谁知道请告诉我吧，在缠姐这很需要智慧啊，没有标准的图可参考，没有图标明每一个点好让我们去理解，然后去理解全部，那怕是只一张也好啊，可惜的是每个股票的例子都有主人不明白之处．．．．

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你的问题在于把“下跌+盘整+下跌”和“下跌”搞混了。

580991，从上市到10月23日，在日线上构成“下跌”走势，其后是一个未完成的走势类型，暂时只构成一个中枢。

而在30分钟线上，6月2日至10月23日是典型的“下跌+盘整+下跌”，是三种完成的走势类型的连接，好好把这里面的区别理解，才算有点真明白。

缠中说禅 2006/12/19 21:43:41

[匿名] 炼铁设备

2006-12-19 21:39:12
缠中说禅 走势中枢
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是否就是中期趋势?

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毫无关系。

缠中说禅 2006/12/19 22:07:50

[匿名] 勇敢的心

2006-12-19 21:53:57
请问老师:日线的次级别的类型是指60分钟的还是30分钟的走势

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一般用30分钟。

缠中说禅 2006/12/19 22:09:38

[匿名] 在路上

2006-12-19 22:05:03
请问缠姐：５８０９９１在３０分钟图上6月2日至10月23日的“下跌+盘整+下跌”，第二个下跌是不是从９月１日１０：００低点之前的高点算起

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不是，8月2日

缠中说禅 2006/12/19 22:15:21

[匿名] 想飞

2006-12-19 22:04:43
“缠中说禅趋势：在任何级别的任何走势中，某完成的走势类型至少包含两个以上依次同向的缠中说禅走势中枢，就称为该级别的缠中说禅趋势。该方向向上就称为上涨，向下就称为下跌。”
LZ，这“两个以上依次同向的缠中说禅走势中枢”是否必须是连续的，
600497日线2004/6/22004/9/13似乎只有一个缠中说禅走势中枢,即11.3612.75,对吗?

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当然要连续。

是一个，但之前没有一个？加起来就是两个。一般人说下跌都是从最高价说起，本ID指那天开始就是顺着大家来。

缠中说禅 2006/12/19 22:17:19

[匿名] 无言

2006-12-19 22:11:13
缠姐,我本来是明白的,越看越糊涂了,跳过这节.请问怎么能在出现买{卖}点是就可以预判行情的力度和幅度,何时开讲这课?能不能先在这里给我一点启示,我再自己看图体会.谢谢!

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你连基础的都不明白，还怎么能判断力度？先把基础搞清楚，不清楚，越学越乱。17这课，完全是标准的数学书写法，就差完全用数学符号了。像学习几何一样去学，就学会了。

缠中说禅 2006/12/19 22:17:55
先下，两天后见，原因看外面的公告。再见。